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Cada una de las grandes revoluciones lingüísticas y estilísticas en los angeles historia de los angeles música ha llevado los angeles atención de los teóricos y de los músicos, mayoritariamente, a reflexionar sobre los aspectos propiamente técnicos y lingüísticos correspondientes a cada arte, llegando solo de modo indirecto a afrontar las cuestiones filosóficas y estéticas, y siempre, en cualquier caso, con una actitud vinculada a las nuevas experiencias artísticas. Esto es algo que podemos constatar en el paso del ars antiqua al ars nova, en el paso de los angeles polifonía a los angeles monodia, y también hoy en día en l. a. invención de los angeles dodecafonía y en las radicalmente nuevas experiencias lingüísticas conectadas a las más recientes vanguardias.

Estética de l. a. música aborda de forma sencilla dos cuestiones: los principales problemas estéticos de los angeles música, con los que se entra en contacto en los angeles primera parte, y una breve historia de l. a. reflexión estética sobre los angeles música. Fubini adopta un punto de vista interdisciplinar, que plantea en el centro mismo de su
pensamiento el problema de qué sea, estrictamente hablando, una estética de l. a. música. Este punto de vista configura el marco de un estudio histórico, expuesto de forma breve y concisa.

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Palabra y música: el nacimiento del melodrama l. a. exigencia de encontrar un sistema sencillo y racional para adaptar las palabras a los angeles música había sido ya sentida de un modo bastante vivo por el propio Zarlino, si bien l. a. praxis polifónica por él adoptada en sus propias composiciones le impedía encontrar una solución satisfactoria a tal problema. Por otra parte, hemos de tener en cuenta que Zarzalino debe ser insertado en el clima cultural humanista no solo por su aspiración de hacer revivir el teatro griego, sino también por asumir esa exigencia de renovación propia de los angeles iglesia contrarreformista: se pretendía lograr una mayor comprensión de los textos o, en otras palabras, una revalorización de los angeles palabra en relación con los angeles música. los angeles cuestión de una correspondencia y de una congruencia más precisa entre palabra y música se enmarcaba, además, en los angeles más amplia concepción de l. a. música como instrumento para mover los �afectos»; desde esta perspectiva resultaba necesario que a cada palabra, dotada, como es obvio, de una carga semántica precisa, correspondiese por analogía una armonía musical equivalente. Por ello ya Zarlino había esbozado en sus obras teóricas una especie de vocabulario musical que debería servir como guía para el músico, de cara a componer de modo apropiado al texto, sin crear contradicciones irracionales4. De este modo, el lenguaje verbal se convierte en el modelo al que el lenguaje musical debe adaptarse y someterse: este será el perfect de l. a. Camerata de los Bardi y de los primeros músicos y libretistas creadores del nuevo género melodramático. los angeles challenge del mundo musical de l. a. polifonía se plasmaba en los angeles aspiración humanista de retornar a l. a. Grecia antigua, lo cual representaba una implícita pero dedidida polémica respecto al contrapunto y sus complicados e irracionales galimatías. Los nuevos teóricos de l. a. monodia acompañada, invocando el retorno a los angeles sencillez de los antiguos como antídoto contra l. a. degeneración característica de los modernos, identificarán los angeles polifonía con los angeles bárbara Edad Media; aquellos esbozarán, de este modo, ese esquema historiográfico tantas veces reafirmado hasta los albores del Romanticismo, esquema que convierte al Medioevo en un largo paréntesis de decadencia y barbarie, del que los angeles humanidad resurgiría solo con el Renacimiento, época con los angeles que l. a. cultura volvería a abrazarse al tronco ideológico de los angeles clasicidad. Ya en el mundo luterano se había exigido una mayor comprensión de las palabras y, por tanto, una música más cercana a l. a. sensibilidad del pueblo. Frente al cantus firmus de los angeles tradición gregoriana y sus complicados entresijos polifónicos, se prefirieron los motivos populares, más fáciles y melódicos de cara a su adaptación a los textos litúrgicos, de modo que todo el pueblo pudiera entonarlos y sentirlos como patrimonio musical propio. los angeles nueva iglesia católica, con el Concilio de Trento, se hace en parte eco de estas exigencias y dirige su batalla en defensa de los angeles claridad y comprensibilidad de los textos de l. a. liturgia también al mundo de los angeles música polifónica, instando a una mayor transparencia del texto musical.

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